[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fxcmZ_keNpkB012aoSmx8x2xYQJJxdLABZwjbp9jpuI8":3,"$fo-XumPfGDxnMlnIEfmmWDxM325p1PVOu3UWzWVj4ZmY":46},{"id":4,"title":5,"slug":6,"body":7,"excerpt":8,"authorName":9,"authorAvatar":10,"authorId":11,"viewCount":12,"commentsCount":13,"originalOwner":14,"originalLink":14,"isFeatured":15,"createdAt":16,"updatedAt":16,"related":17},989,"كلما قرأت أكثر تغيرت أكثر.. سيري هوستفيدت تحدثنا عن القراءة","كلما-قرأت أكثر تغيرت أكثر.. سيري هوستفيدت تحدثنا عن القراءة7929","\u003Cdiv class=\"block q-ma-md\">\u003Cimg style=\"max-height: 300px\" src=\"\u002Fuploads\u002Fpages\u002FAug23\u002F1691246072078.jpeg\">\u003C\u002Fdiv>\n\n\u003Cp class=\"Para08\" dir=\"RTL\" style=\"margin-bottom: 6pt; direction: rtl; unicode-bidi: embed;\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size: 16pt; font-family: Arial, &quot;sans-serif&quot;; color: windowtext;\">تستلزم القراءة، مثلها مثل\nالترجمة، القدرة على الفهم، لكي تكتسب حروف الأبجدية الجامدة معنى حياً في الذهن.\nقد يبدو كل شيء بمنتهى الغرابة عندما تفكر فيه، ولكنه أمر بديهي أن يبدأ تاريخ\nاللغة المكتوبة بعد زمن طويل من اللغة المحكية في تاريخنا التطوري. وقد تبين أن\nتعلم القراءة والكتابة، مثل كل النشاطات المكتسبة، يغير من بنية دماغنا. \u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">أظهرت الدراسات أن الأشخاص المتعلمين يعالجون الوحدات الصوتية بشكل مختلف عن\nالأشخاص الغير المتعلمين. يبدو أن معرفتهم بالأبجدية تعزز قدرتهم على فهم الكلام كسلسلة\nمن الأجزاء المنفصلة. قبل أن تتعلم ابنتي القراءة، سألتني ذات مرة سؤالاً وجدت صعوبة\nفي الإجابة عليه. أشارت إلى مسافة فارغة بين كلمتين على صفحة كتاب كنا نقرأه وقالت،\n\"أمي، ماذا يعني اللا شيء؟\" إن توضيح أهمية ذلك الفراغ لم يكن سهلاً. لم\nتفهم ابنتي الأمية ذات الثلاث سنوات التسلسل والتقسيمات المتأصلة في اللغة، تلك التي\nتظهر على الصفحة أكثر مما تظهر في اللفظ.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:\n16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">هناك العديد من النظريات حول عملية القراءة، لكن أياً منها لم يكتمل بعد\nلعدم توفر الكثير من المعلومات حول الفيزيولوجيا العصبية في تفسير الحروف، ولكن يمكن\nالقول أن القراءة هي المرور بتجربة إنسانية معينة عبر كلمات شخص آخر، ألا وهو الكاتب،\nوأن القراء يقومون حرفياً بإضفاء الحياة على الكتب التي يقرؤونها لأن القراءة فعل تجسيدي.\nقد يبقى نص مدام بوفاري راسخاً إلى الأبد في اللغة الفرنسية، لكنه نص ميت وبلا معنى\nإلى أن يقرأه إنسان حي يتنفس\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:\n16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:\nCalibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;\nmso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">يقع فعل القراءة في زمن الإنسان. متزامناً مع إيقاعات الجسد ونبض القلب والنفَس\nوحركة العينين والأصابع التي تقلب الصفحات، رغم أننا لا ننتبه كثيراً لأي من هذا. عندما\nأقرأ، أستجمع مداركي لإجراء حوار داخلي. أفترض أن الكاتب أصبح في لحظة القراءة يمثل\nصوت الراوي في داخلي، وكلماته المدونة هي الصوت في رأسي، ولهذا الصوت الجديد\nايقاعاته الخاصة ووقفاته التي أشعر بها وأتبعها أثناء القراءة. يجري النص داخلي\nوخارجي في آن معاً. إذا كنت أقرأ بأسلوب نقدي، فإن كلماتي ستتدخل. سوف أسأل وأشك\nوأتعجب، ولكن ليس بإمكاني أن أشغل كلا المكانين في وقت واحد. فإما أن أقرأ الكتاب\nأو أقف للتفكير فيه. القراءة هي تواصل بين اثنين، صحيح أن الكاتب غائب لكن كلماته\nأصبحت جزءاً من حواري الداخلي.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;\nline-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"text-indent:15.6pt\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">يحدث أن أجد نفسي في حالة نصف قراءة حيث\nعيناي تتبعان الجمل على الصفحة وأفهم الكلمات لكن أفكاري في مكان آخر، وأدرك أنني\nقرأت صفحتين دون فهم ما يجري. أحياناً أقرأ ملخصات أوراق علمية قراءة سريعة وأتصفح\nالنص لأستخلص ما إذا كنت أريد قراءة المقال كاملاً. أقرأ القصائد ببطء سامحة\nللموسيقى أن يتردد صداها داخلي. أحياناً أعيد قراءة جملة لفيلسوف مراراً وتكراراً\nلأنني لم أدرك معناها. أتعرف على كل كلمة في الجملة، لكن لكي أدرك كيف تنسجم\nالكلمات مع بعضها يتطلب ذلك أن أستجمع كل تركيزي وأعيد القراءة من جديد. إن تنوع\nالنصوص يقتضي اختلاف الاستراتيجيات، وكلها تصبح تلقائية.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"text-indent:15.6pt\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">لدي ذكريات حية عن بعض الكتب التي لا تزال\nساكنة وعيي. غالباً ما تتخذ الروايات شكلاً تصويرياً في ذاكرتي، فأرى إيما بوفاري\nتجري فوق تلة عشبية متجهة إلى متجر الصيدلي، وقد احمرت وجنتيها ونثرت الريح شعرها.\nالعشب والوجنتين والشعر والرياح غير موجودات في النص. أنا من أضافهم. أما الفلسفة فلا\nأستعيدها كصور بل ككلمات، رغم أني شكلت صوراً لكيركجارد على سبيل المثال، لأنه\nفيلسوف وروائي وقاص مفكر. أتصور فيكتور اريميتا، وهو الاسم المستعار له عندما حرر\nكتاب \"إما\u002Fأو\" \u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>&nbsp;&nbsp;\u003Ci>Either\u002FOr\u003C\u002Fi>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;\nline-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;\nmso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:\nminor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;\nmso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan> ، ممسكاً\nبفأسه ومحطماً قطعة الأثاث التي خبأ فيها مخطوطتين. بينما هناك كتب اختفت بالكامل\nمن ذهني الواعي. أتذكر أنني قرأت رواية \"قبر بوريس دافيدوفيتش\" للكاتب\nدانيلو كيش وأنها أعجبتني كثيراً، لكنني لا أستطيع استعادة جانب واحد من القصة.\nأين ذهبت؟ هل يمكن تحفيزها عبر جلسة تداعي الأفكار؟ أتذكر بوضوح العنوان واسم\nالمؤلف وشعور الإعجاب بالكتاب- لكن هذا كل ما تبقى.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">بالرغم من ذلك، فإن الذكريات الواضحة، مهما كانت ضبابية، ليست سوى جزء من\nالذاكرة. هناك أيضاً الذكريات الضمنية والتي لا يمكن استعادتها وقتما نشاء، ولكنها\nمع ذلك جزء من خبرتنا المتنامية عن العالم. وكمثال بسيط القراءة نفسها- أمارسها\nكمهارة لا أتذكر كيف اكتسبتها. اختفت المشقة القديمة والارتباك أمام الحروف وتهجئة\nالكلمات كعمليات واعية. كذلك البحث عن مقطع معين في كتاب يعتبر مثالاً آخر للتذكر\nاللاشعوري. أتناول المجلد من الرف غالباً دون أي تصور عن مكان المقطع بين مئات\nالصفحات وليس لدي بالتأكيد أي رقم في ذهني لكن ما أن أحدد الموضوع، يمكنني أن\nأنتقل مباشرة إلى الفقرة التي أريدها. يبدو أن أصابعي تتذكر. هذا ما يدعى بالقدرة\nعلى الحس العميق. وهو قدرتنا الحسية الحركية على توجيه أنفسنا في الفراغ - قدرتنا\nعلى شق طريقنا بين الكراسي، وتجنب العقبات والتقاط الأكواب والتذكر دون وعي أين\nيمكن أن نجد المقطع الهام.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"text-indent:15.6pt\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">غالباً ما يتحدث علماء الإدراك عن التشفير\nوالتخزين والاسترجاع فيما يتعلق بالذاكرة. وهي استعارات حاسوبية (لا يعدو كونها)\nتقارب فحسب التجربة الفعلية لعلمية التذكر بل وأزعم أنها تشوهها أيضاً. لا توجد في\nأدمغتنا مستودعات لتخزين المواد واسترجاعها وقتما نشاء كما كانت في شكلها الأصلي،\nفالذكريات ليست صوراً أو أفلاماً وثائقية. إنها تتغير بمرور الوقت ونستعيدها على\nنحو خلاق وحيوي، وهذا ينطبق على الكتب التي نتذكرها. بعض الكتب قد تبهت مع الزمن\nوتتبدل. وبعضها تترك أثراً لا يمحى. الكتب بالطبع مكونة من كلمات فقط، لكن يمكن\nاستعادتها كصور ومشاعر أو باستخدام كلمات مختلفة. وأحياناً نتذكر دون أن نعي أننا\nنتذكر. وهذه ليست نظرية جديدة، فقد ادعى ديكارت في كتابه \"انفعالات\nالنفس\" (1649) أن حدثاً مخيفاً في الطفولة قد يبقى أثره في الذهن رغم نسيان\nالحدث. وفي كتابه \" المونادولوجيا أو مبادئ الفلسفة\" (1714)، طوّر لايبنتز\nفكرة التصورات اللاواعية أو غير المحسوسة التي لا ندركها ولكنها مع ذلك يمكن أن\nتؤثر فينا. ورغم أنه منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى مطلع القرن العشرين، راح كل\nمن ويليام كاربنتر وبيير جانيت وويليام جيمس وسيغموند فرويد، يستقصون في دراساتهم\nالذكريات اللاواعية إلا أن ذكريات القراءة لم تظهر في تأملاتهم.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"text-indent:15.6pt\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">قرأت مؤخراً رواية ميدل مارش لجورج إيليوت\nالتي سبق لي قراءتها ثلاث مرات، ومضت سنوات طويلة منذ آخر قراءة. لم أنسى المسار\nالعام للرواية أو الشخصيات، لكنني لم أستطع أن أحدد تفاصيل الحبكات الفرعية، ومع\nذلك فإن قراءة الكتاب مجدداً أضاءت ذكريات محددة عما سيأتي لاحقاً في النص نفسه.\nأصبحت القراءة شكلاً من أشكال الذاكرة الاستباقية، ومن عملية تذكر ما كنت قد نسيته\nقبل أن أصل إلى المقطع التالي. وهذا يشير بالطبع إلى أن إعادة التعرف ينبش ما كان\nمدفوناً. يصبح الضمني صريحاً. لدى علماء الإدراك مصطلح يعرف بـ \"التحفيز\nبالتكرار\". لا يعرضون على مبحوثيهم روايات من 800 صفحة، وإنما مهام لفظية\nمتنوعة، وبعد ذلك يختبرونهم في قائمة من الكلمات التي عُرضت عليهم وغيرها من\nالكلمات التي لم يسبق لهم رؤيتها. من الواضح أنه حتى بدون أي إدراك واعي لتعرضهم\nالمبكر للكلمات فإن لاوعي المشاركين في الدراسة يتذكر وينجز أفضل مما لو لم يتم\nتلقينهم.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\" style=\"text-indent:15.6pt\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">كل قراءة هي تجربة فريدة حتى لو كانت لنص\nمتطابق. اكتشفت مفارقات ساخرة في \"ميدل مارش\" لم أفهمها تماماً في\nالسابق، لا شك أن ذلك هو ثمرة تقدمي في السن، والتراكم الداخلي للمزيد والمزيد من\nالكتب التي غيرت أفكاري وخلقت سياقاً أكثر غنىً لقراءتي. النص هو نفسه لم يتغير،\nلكنني لم أعد كما كنت. وهذا أمر بالغ الأهمية. القارئ هو من يطلق العنان للكتب، أو\nيجعلها تستغلق. إننا عندما نقرأ، نحضر معنا قصص حياتنا وتحيزاتنا وأحقادنا\nوتوقعاتنا وقيودنا. لم أفهم فكاهة كافكا عندما قرأته لأول مرة وأنا مراهقة. وكان\nعليّ أن أتقدم في السن لأضحك على \"التحولات\". يمكن للقلق أيضاً أن يعيق\nالوصول إلى الكتب. في المرة الأولى التي حاولت فيها قراءة كتاب\n\"يوليسيس\" لجيمس جويس في الثامنة عشر من عمري، كنت خائفة جداً من جهلي\nوأنني لن أتمكن من فهمه. بعد ذلك بعامين قلت لنفسي بأن أهدأ وأستوعب الرواية قدر استطاعتي،\nفإذا بها تصبح مزيجاً حيّاً من الذكريات الانفعالية والحسية والبصرية الغالية على قلبي.\nبعض القراء يقرؤون كتابا ويتمنونه لو كان شيئاً آخر، شيئاً أقرب لحياتهم وهمومهم\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;\nline-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan> \u003Cspan lang=\"AR-SY\">يلتقي الكتاب،\nلحسن حظهم، وأحيانا لسوء حظهم، بالقراء إما شخصياً أو من خلال مراجعات ومقالات أكاديمية\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;\nline-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan> \u003Cspan lang=\"AR-SY\">كتبت إحدى\nالقارئات مراجعة لواحد من كتبي \"المرأة المرتعشة، أو تاريخ أعصابي\" (والذي\nيتحدث عن الالتباس الذي يقع فيه الطبيب أثناء تشخيص المرض، وكيف أصبحت الأمراض مصنفة\nفي تخصصات مختلفة\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>(\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan> \u003Cspan lang=\"AR-SY\">وكانت منزعجة لأنني لم أتناول معاناة أولئك الذين يعتنون بالمرضى. وهو موضوع\nمختلف كلياً عما يناقشه كتابي، فلم يسعني إلا أن أتساءل عن وجود سبب شخصي أثار غضب\nالمراجعة: كانت تريد كتاباً عن مقدمي الرعاية الصحية لا عن المرضى. وأحياناً تختلط\nالكتب في الذاكرة. منذ وقت ليس ببعيد، أخبرتني إحدى الصديقات، أنها أعادت قراءة\nرواية \"الخدعة22\" لجوزيف هيلر بانتظار مشهدها الأثير الذي لم يأتي\nأبداً. وافترضت أن هناك كتابين اختلطا في ذهنها، وذلك المقطع المفضل؟ لأي رواية\nيعود يا ترى؟ هذا ما لم تتمكن من تذكره.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">الانفتاح على الكتاب أمر ضروري. والانفتاح هو ببساطة تقبل ما يحدثه الكتاب فينا\nمن تغيير برحابة صدر، وهو ليس بالأمر الهين كما يبدو. فالعديد من الناس يقرؤون لترسيخ\nوجهات نظرهم\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\nويقرؤون في مجالاتهم فقط. معتقدين بأنهم يعرفون محتوى الكتاب قبل فتحه، أو أن لديهم\nقواعد يتصورون أن عليهم الالتزام بها ويصابون بالهلع لو خابت توقعاتهم\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;\nline-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan> \u003Cspan lang=\"AR-SY\">هذه هي طبيعة\nالإدراك إلى حد ما. تشكل التجارب المتكررة توقعاتنا التي تحدد طريقة فهمنا للعالم وللكتب\nأيضاً\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan> \u003Cspan lang=\"AR-SY\">أجريت مؤخراً الكثير من التجارب في مجال يدعى \"عمى التغيير\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;\nline-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\"\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;\nline-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;\nmso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:\nminor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;\nmso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>. تضمنت معظم\nهذه التجارب مشاهد بصرية فشل عدد كبير من الناس في ملاحظة تغييرات كبيرة فيها. على\nسبيل المثال، في أحد الأفلام وبعد تبديل المشهد، يظهر اثنان من رعاة البقر وقد تبادلا\nالرؤوس\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"RTL\">\u003C\u002Fspan>\nكذلك يستغل فيلم \"ذلك الشيء الغامض للرغبة\" للمخرج لويس بونويل هذا الشكل\nمن التوقع المتأصل فينا فتلعب ممثلتين مختلفتين تماما في الشكل الدور نفسه ومع ذلك\nيفشل العديد من المشاهدين ولوقت طويل في ملاحظة أن إحداهن تختلف عن الأخرى.\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SY\" dir=\"LTR\" style=\"font-size:\n16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan> \u003C\u002Fspan>\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">وللقراءة أشكالها الخاصة من عمى التغيير. فنحن حتما نتعامل مع أنواع أدبية معينة\nكالروايات الرومانسية والبوليسية والمذكرات والسيرة الذاتية، بأحكام مسبقة حول ماهية\nالكتاب. واذا لم ننتبه جيدا قد نغفل عن وجود تنويعات جوهرية في الشكل وبالتالي لن\nندرك ما يجري. وكذلك فإن التمجيد وأوسمة الشرف كالجوائز التي تُمنح للكتب تدفع القارئ\nللإعجاب بما يقرأ. أذكر أني في المرحلة الثانوية قرأت شعر أرشبيلد ماكليش ولكني لم\nأحبه. وكنت أفكر أني لا بد وأن أكون مخطئة لأن الرجل كان قد نال كل جائزة أدبية ممكنة\nفي أميركا. أما اليوم فأعتقد أن رأيي السالف كان صحيحاً، كما أني لم أعد أشعر بالوحدة،\nفقد أفل نجم ماكليش.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">بيد أنه يحدث أيضا أن أكتشف نباهة إحدى الكاتبات أو أسلوبها السلس والمنمق،\nولكني لا أشعر بأي شيء آخر. يبدو أن كتباً كهذه تتبخر على الفور بعد قراءتها. ترسخ\nالتجارب العاطفية القوية في الذهن، أما التجارب الفاترة فلا يبقى لها أثر. تتميز الكتب\nالعظيمة كما أعتقد بالرغبة الملحة في سردها، وبالحاجة لأن ينتاب القارئ شعوراً عميقاً.\nالقراءة ليست مجرد نشاط إدراكي بحت يقوم على تفكيك الرموز، بل تشتمل على استيعاب\nسلسلة من المعاني المنسجمة والتي يتردد صداها بما يتجاوز الجانب الفكري المحض.\nيحتل دوستويفسكي مكانة عظيمة في نفسي، لكن سبب اهتمامي الكبير بأعماله ليس لأني\nأعرف أهميته في تاريخ الفكر الروسي، وأستطيع التحدث عن سيرته وأفكاره وصرعه لساعات،\nبل جاءت هذه الألفة حصيلة تجربتي في القراءة، ففي كل مرة أستعيد فيها رواية\n\"الجريمة والعقاب\" أسترجع مشاعر الشفقة والرعب واليأس والفداء. الرواية حية\nبداخلي.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:\nminor-latin;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;\nmso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:minor-bidi;mso-bidi-language:\nAR-SY\">يحدث أن تعود الكتب من بين الأفكار المدفونة إلى وضح النهار دون أن نعرف من\nأين أتت. فيما يتعلق بالكتابة، أعلم أن ما قرأته موجود ضمنياً فيما أؤلفه، حتى الروايات\nالتي نسيتها فإنها تؤدي دوراً في التشكل اللا واعي لنصوصي. ليس مفهوماً تماماً كيف\nتستحوذ الكتب علينا بعد قراءتها وهو شيء يختلف من شخص لآخر. أغلبنا ليسوا نوابغاً.\nباستثناء القصائد أو المقاطع التي حفظناها باجتهاد عن ظهر قلب، فإن الكتب التي\nقرأناها ليست ثابتة في الذاكرة كنصوص كاملة يمكننا الرجوع إليها كما لو كانت\nمجلداً على رف. تتشكل الكتب من الكلمات والفراغات التي يتركها الكاتب على الصفحة\nويعيد القارئ تشكيلها من خلال واقعه المتجسد، في السراء والضراء. كلما قرأت أكثر\nتغيرت أكثر، وكلما زادت قراءاتي تنوعاً كنت أكثر قدرة على رؤية العالم من خلال\nمنظور أوسع. إنني مسكونة بأصوات مات العديد من أصحابها منذ زمن بعيد. لكن الأموات\nينطقون، صارخين وهامسين، عبر موسيقى شعرهم ونثرهم. القراءة هي انصات ابداعي من\nشأنه إحداث تغيير في القارئ. يستعيد عقلنا الواعي الكتب على هيئة صور وكلمات،\nولكنها حاضرة أيضاً في الحيز الغامض والمتبدل من عقلنا اللاواعي. أما الكتب التي\nلسبب ما لا تملك القدرة على إعادة ترتيب حياتنا، فإنها تمحى تماماً من الذاكرة.\nوتصبح الكتب التي تبقى معنا جزءاً من التكوين الغامض للعقل البشري الذي يترجم\nالرموز الصغيرة على الصفحة إلى واقع معاش.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\" style=\"font-size:16.0pt;line-height:107%;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003C\u002Fspan>2011\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003Co:p>&nbsp;\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SA\" style=\"font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;\nmso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:\nCalibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:Arial;mso-bidi-theme-font:\nminor-bidi\">&nbsp;***\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan dir=\"LTR\">\u003Co:p>&nbsp;\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:18.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-language:AR-SY\">سيري هوستفيدت\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\n\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:18.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-language:AR-SY\">روائية ومفكرة\nوكاتبة أمريكية من أصول نرويجية. (1955م..) لديها العديد من المؤلفات في الشعر\nوالرواية والمقال وتقوم بأبحاث في علم الأعصاب والتحليل النفسي. ترجمت أعمالها إلى\nالعديد من اللغات. حصلت عام 2019 على جائزة أميرة أستورياس الإسبانية.\nوهي زوجة الكاتب الأمريكي بول اوستر ويعيشيان معاً في بروكلين.\u003Co:p>\u003C\u002Fo:p>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cspan lang=\"AR-SY\" style=\"font-size:18.0pt;line-height:\n107%;font-family:&quot;Arial&quot;,&quot;sans-serif&quot;;mso-bidi-language:AR-SY\">\u003Cbr>\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cfont face=\"Arial, sans-serif\">\u003Cspan style=\"font-size: 24px;\">..\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Ffont>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cfont face=\"Arial, sans-serif\">\u003Cspan style=\"font-size: 24px;\">المقال من كتابها:&nbsp;\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Ffont>\u003Cspan style=\"font-size: 24px; font-family: Arial, sans-serif; color: inherit;\">living, thinking, looking\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\u003Cp class=\"MsoNormal\" dir=\"RTL\">\u003Cfont face=\"Arial, sans-serif\">\u003Cspan style=\"font-size: 24px;\">ترجمة: رانيا منير\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Ffont>\u003C\u002Fp>","تستلزم القراءة، مثلها مثل الترجمة، القدرة على الفهم، لكي تكتسب حروف الأبجدية الجامدة معنى حياً في الذهن. قد يبدو كل شيء بمنتهى الغرابة عندما تفكر فيه، ولكنه أمر بديهي أن يبدأ تاريخ اللغة المكتوبة بعد ","رانيا منير","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F101\u002Fmedia\u002F766\u002F2011-11-21-12-50-554eca9eb6cd48b.jpg",101,1060,1,null,true,"2023-08-05T15:45:55.000Z",[18,25,32,39],{"id":19,"title":20,"slug":21,"excerpt":22,"viewCount":23,"createdAt":24},1016,"حان وقت الوداع.. ديفيد بروكس","حان-وقت الوداع.. ديفيد بروكس276","كان لجدّي برنارد ليفي أثرٌ بالغٌ في طفولتي.. حين لم نكن نستكشف مدينة نيويورك معًا، كان يكتب رسائل إلى محرر صحيفة «نيويور...",124,"2026-03-10T08:02:18.000Z",{"id":26,"title":27,"slug":28,"excerpt":29,"viewCount":30,"createdAt":31},1002,"دموع الرمل: رحلة الألم والكرامة في صحراء الحياة","دموع-الرمل: رحلة الألم والكرامة في صحراء الحياة3449","منذ أن وضعت نويّر، الشخصية المحورية في رواية \"دموع الرمل\" لشتيوي الغيثي، شرطها بأن يطلًقها أبو سالم بعد أن تحمل وتضع طفل...",540,"2025-01-05T09:57:38.000Z",{"id":33,"title":34,"slug":35,"excerpt":36,"viewCount":37,"createdAt":38},984,"القراءة... ذكريات وملاحظات","القراءة...-ذكريات وملاحظات2281","قبل عدة سنوات جاء أحد أقربائي الذي لم أقابله منذ سنوات المراهقة، لزيارة والدتي الراقدة في مستشفى البلدة حيث أعيش، واغتنم...",1006,"2023-07-06T19:30:37.000Z",{"id":40,"title":41,"slug":42,"excerpt":43,"viewCount":44,"createdAt":45},982,"مكبث في عصر الذكاء الاصطناعي","مكبث-في عصر الذكاء الاصطناعي9826","قد يتساءل أحد القراء لماذا عليّ أن أقرأ مكبث؟ ألم تنتهي صلاحية المسرحية التي كتبها شكسبير في القرن السابع عشر؟ كيف يمكن ...",501,"2023-05-18T08:11:00.000Z",{"comments":47,"total":13},[48],{"id":49,"text":50,"userId":51,"userName":52,"userAvatar":53,"parentId":14,"createdAt":14,"replies":54},105753,"احسنتي يا ست الكل ، لو تكرمتي كيف يمكنني حذف مجموعة كتب من موقع رفي ؟ ",79430,"Dom Testak","https:\u002F\u002Fcdn.raffy.me\u002Fresize\u002F100x100\u002FUploads\u002FNov2020\u002FUser\u002F79430\u002Fmedia\u002F79633\u002Fe1h7a0onibijh9ekcj6knac77.jpg",[]]